3 sai lầm tâm linh phổ biến đi ngược lời Phật dạy
Phật giáo từ lâu đã trở thành một phần quan trọng trong đời sống tinh thần của người Việt. Với triết lý nhân quả, từ bi, vị tha và giải thoát, đạo Phật không chỉ giúp con người tìm thấy sự bình an mà còn hướng họ đến những việc làm thiện lành, tích phúc, tích đức. Chính vì vậy, nhiều người có xu hướng hướng Phật, tin Phật, nương tựa vào lời Phật dạy để sống tốt hơn.
Thế nhưng, không phải ai cũng thực sự hiểu đúng về giáo lý nhà Phật. Có những việc tưởng chừng như tốt đẹp, nhưng nếu không đúng với tinh thần của Phật pháp, lại vô tình trở thành sai lầm tâm linh. Ví dụ như cúng bái quá mức để cầu xin tài lộc, phước báo mà quên đi việc tu tâm dưỡng tính, hay sùng bái tượng Phật một cách mê tín mà không thực sự thấu hiểu lời dạy của Ngài. Những điều này không chỉ khiến công đức giảm sút, mà đôi khi còn phản tác dụng, khiến cuộc sống gặp nhiều trắc trở hơn.
Phật giáo không phải là sự cầu khẩn hay dựa dẫm vào một đấng tối cao để đổi lấy may mắn. Phật dạy rằng, phúc đức đến từ chính tâm niệm và hành động của con người, không phải từ những nghi thức hình thức bên ngoài. Vì vậy, nếu muốn thật sự tu học và hưởng lợi ích từ đạo Phật, chúng ta cần hiểu đúng và tránh xa những sai lầm tâm linh đáng tiếc.
Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn nhận ra những lỗi phổ biến mà nhiều người hướng Phật thường mắc phải, từ đó có thể điều chỉnh lại cách thực hành tâm linh sao cho đúng với giáo lý của nhà Phật.
Xem thêm: giải mã giấc mơ theo tâm linh chuẩn xác
1. Coi Phật Di Lặc là Thần Tài
Trong Phật giáo, Phật Di Lặc là vị Đại Bồ Tát, nhưng vì có dáng vẻ tươi cười, viên mãn, đầy đủ nên nhiều người thờ như Thần Tài để mong may mắn, tài lộc đến với gia đình. Nguyện vọng tuy tốt, nhưng lại là sai lầm tâm linh đáng tiếc, báng bổ Phật.
Phật Di Lặc cũng giống như các vị Phật tôn kính khác, phải thờ ở nơi cao, trang nghiêm nhưng ban thờ Thần Tài lại thường ở gần cửa ra vào nhộn nhạo, ở dưới thấp. Hơn nữa, nhiều người coi Phật Di Lặc là Thần Tài thông thường, đúc tượng có cầm hai thỏi vàng trên tay. Phật nào mà lại coi trọng tiền tài, vật chất như vậy? Quả là đi ngược lại giáo lý nhà Phật.
2. Phóng sinh sai cách
Phóng sinh là cứu mạng những con vật sắp bị giết, là một việc làm thiện, có phước báo rất lớn theo giáo lý nhà Phật. Nhưng ngày nay, việc tốt đẹp này đã bị biến tướng thành tục lệ xấu xí.
Ý nghĩa của phóng sinh là giải phóng sinh vật bị giam hãm, tạo nghiệp lành, chứ không phải là đua nhau ra chợ mua về rồi thả bừa bãi, tạo nên cảnh vây bắt hỗn loạn, phóng thả bừa bãi. Phóng sinh phải thành tâm, và thực là việc giải thoát cho sinh vật ấy, chứ đừng xuất phát từ tâm muốn được báo đáp của mình.
3. Đốt vàng mã
Từ xa xưa, theo tín ngưỡng của người Trung Quốc, người ta đốt vàng mã để cho người thân đã chết có tiền tiêu, có đồ dùng. Đây là theo quan niệm của người Trung Quốc, không phải của Đạo Phật, vì ở Ấn Độ – xuất xứ Đạo Phật không hề có lệ này.
Phật giáo trọng sự tiết kiệm, đốt vàng mã gây lãng phí tiền của, công sức, ô nhiễm môi trường thì là việc trái ngược với tinh thần của Phật. Phật là tu tâm, muốn khi chết được thanh thản thì khi sống hãy tạo nhiều nghiệp lành. Khi sống chỉ gây oan trái thì thác đi rồi, sao có thể hòng mong điều tốt.
