Học Phật yêu thương theo “từ, bi, hỉ, xả” để tìm được tình yêu lâu bền ở đời
(Xemsomenh.com) Trong cuộc đời, ai cũng mong muốn có được một tình yêu trọn vẹn, lâu bền. Tuy nhiên, tình yêu không phải là thứ có thể giữ gìn bằng những lời hứa suông hay những cảm xúc nhất thời. Khi bước vào một mối quan hệ, mỗi người mang theo những suy nghĩ, quan niệm và lối sống khác nhau. Nếu không có sự thấu hiểu và nuôi dưỡng đúng cách, tình yêu dù đẹp đến đâu cũng có thể phai nhạt theo năm tháng.
Phật dạy rằng, yêu thương chân thật không chỉ đơn thuần là sự gắn bó mà còn là sự thấu hiểu, biết trân trọng nhau và sẵn sàng buông bỏ những cố chấp trong lòng. Một mối quan hệ bền lâu cần được xây dựng trên nền tảng của Từ – Bi – Hỷ – Xả. Từ là mong muốn mang lại niềm vui cho người mình yêu. Bi là biết sẻ chia, đồng cảm khi đối phương gặp khó khăn. Hỷ là niềm vui trọn vẹn khi được bên nhau, không so đo tính toán. Xả là biết buông bỏ cái tôi, không chấp nhặt những điều nhỏ nhặt để duy trì sự hòa hợp.
Những lời dạy này không phải là những lý thuyết xa vời, mà chính là kim chỉ nam giúp mỗi người gìn giữ và vun đắp tình yêu trong đời sống thực tế. Vậy làm thế nào để áp dụng những giáo lý này vào thực tế để có một tình yêu bền lâu, hạnh phúc? Hãy cùng Xem Số Mệnh tìm hiểu sâu hơn về bí quyết giữ lửa tình yêu theo triết lý nhà Phật, để tình yêu không chỉ là duyên phận mà còn là sự đồng hành trọn đời.
1. Tình yêu cần “có hiểu mới có thương”, được xây dựng trên cơ sở của sự hiểu biết
Học Phật cách yêu thương, “có hiểu mới có thương”, yêu thương phải đi liền với trí tuệ. Hiểu mới có thể đi đến tình yêu đích thực, hiểu mới có một tình yêu sâu sắc.
Bởi chúng ta là những cá thể độc lập, mỗi người có một suy nghĩ, hạnh phúc riêng, và đau khổ cũng không giống nhau. Nếu không hiểu nhau thì có thể sẽ giận hờn, trách móc, ảnh hưởng xấu tới chuyện tình cảm. Nếu không hiểu thì sự yêu thương của mình sẽ làm cho người khác cảm thấy khó chịu, phiền toái. Nếu không hiểu sẽ làm cho người mình yêu thương phải đau khổ suốt đời. Và khi đó, vô tình, yêu thương của mình lại làm người ta mệt mỏi và thậm chí đau khổ.
Vì thế, ai ai trong chúng ta cũng đều mong muốn được hiểu và yêu thương. Chẳng vậy mà nhiều người cảm thấy không có ai hiểu mình giống như cả thế giới quay lưng lại với mình, lang thang trong cuộc đời để tìm kiếm người tâm đầu ý hợp. Và khi gặp được rồi thì cảm thấy đây chính là may mắn to lớn của cuộc đời và tình yêu sẽ nảy nở và lớn lên từ đó.
Theo quan điểm của Phật giáo thì “có hiểu mới có thương” chính là nguyên tắc chọn người yêu, chọn vợ chọn chồng chuẩn nhất. Dù người ta có điều kiện tốt, vẻ bề ngoài đẹp đẽ nhưng không hiểu mình thì cũng sẽ làm cho mình khổ suốt đời. Phía sau cánh cửa hôn nhân sẽ có 2 con đường, một con đường sẽ dẫn bạn tới hạnh phúc đầy hoa hồng và một con đường sẽ dẫn bạn tới ngục tù. Để tìm được người tri kỷ thì phải thật cẩn thận vì đây là một sự mạo hiểm lớn nếu bạn không muốn đẩy cuộc hôn nhân của mình vào địa ngục.
2. Lời Phật dạy, yêu thương là phải “từ, bi, hỉ, xả”
"Từ” là khả năng mang lại hạnh phúc cho người mình yêu, yêu thương không chỉ có “nhận” mà phải có “cho”, thế nhưng “cho” không đúng cách cũng chỉ làm khổ nhau mà thôi. Tình yêu mà không mang lại hạnh phúc cho người mình yêu thì không phải tình yêu đích thực, yêu nhau thực sự là phải làm cho người ta hạnh phúc mỗi ngày.
“Bi” là khả năng người ta “lấy cái khổ” ra cho mình, nghĩa là khả năng đem lại hạnh phúc cho nhau. Mình đã khổ mà việc yêu người ta lại khiến cho mình khổ thêm thì đó cũng không phải tình yêu đích thực. Mục đích của tình yêu là khiến hai người trở nên hạnh phúc hơn chức không phải cả 2 cùng trở nên đau khổ, tuyệt vọng. Người mình yêu phải là người biết chia sẻ, xoa dịu và làm vơi bớt nỗi đau trong cuộc đời mình.
“Hỉ” là niềm vui, tình yêu chân thật là tình yêu phải khiến cho cả hai người đều vui vẻ, hạnh phúc. Càng yêu nhau thì niềm vui càng lớn, cả gia đình cùng hạnh phúc, nhân duyên như vậy mới là nhân duyên tốt đẹp.
“Xả” là không phân biệt, kỳ thị trong tình yêu. Yêu một ai đó là chấp nhận mọi ưu điểm cũng như khuyết điểm của họ, lấy hạnh phúc của họ làm hạnh phúc của mình, lấy đau khổ của họ làm đau khổ của mình. Hạnh phúc hay khổ đau không phải chỉ là vấn đề cá nhân.
Bài viết liên quan
